Все ли знают, кто такие золовки? Наверняка, те девушки, кто рос в семье с братьями. Сёстры мужа и есть золовки, а значит в масленичную субботу наступает праздник для них.
В этот день молодая невестка приглашала своих родных к себе.
«Если золовки были ещё в девушках, тогда невестка сзывала своих подруг — девиц; если они были выданы замуж, тогда она приглашала родню замужнюю и со всем поездом развозила гостей по золовкам», — пишет этнограф XIX века, туляк Иван Сахаров в книге «Сказания русского народа».
Невестка также на Масленицу одаривала сестёр мужа подарками.
Взятие снежного городка
Отмечен предпоследний день Масляной недели и другими забавами. В Тульской губернии в XIX веке в субботу дети строили на реках, прудах и полях снежный городок с башнями и воротами. У Ивана Сахарова находим правила игры: «После своей работы они разделяются на две стороны, одна принимает на себя охранять городок, другая должна отбоем занять его. Охранители вооружаются мётлами и помелами, а храбрецы палками. Когда порядятся взять городок, тогда вдруг нападают на охранителей и после битвы врываются в ворота и разрушают городок. В этой игре принимают участие и взрослые. Тогда храбрецы садятся на лошадей, и конные нападают на городок. После взятия городка взрослые воеводу купают в проруби. После всего начинается всеобщее угощение и с песнями возвращаются по домам».
В советское время его мысль дополнил исследователь Николай Румянцев. Разбирая традиции празднования Масленицы в 1930 году, учёный выдвинул версию, что под забавой скрывается видоизменённый обряд, цель которого вызвать и ускорить ломку льда на реках и таянье снега. И купание играющих в проруби тоже в сознании земледельцев способствовало разливам рек, привлекало дожди весной и летом для полей и лугов.
Епифанский Музей купеческого быта поддерживает традицию устройства снежного городка на Масленицу. Правда, он делается не на Дону, а на территории усадьбы купца Байбакова, где разместился филиал Государственного музея-заповедника «Куликово поле».
В этом году снега великолепные! Сотрудники музея построили крепость, а захватывали и обороняли её юные участники интерактивных программ, посвящённых проводам Зимы. Последнюю в 2026 году группу здесь собирают праздновать Масленицу 22 февраля в 15.00 (6+).
Катание с гор
В предпоследний день Масляной недели расскажем и о ещё одном увеселении — катании с гор. Это было одним из любимых развлечений жителей Куликова поля. С охотой вспоминали о нём епифанцы, в Прилипках, Красном, в Михайловском. В Ляпуновке рассказывали: «...всю неделю Маслены «на кяньках па льду катались, на салазках с горак... варавали сани в калхозе...».
Мастерили и другие приспособления. Николай Константинович из Ростово 1933 года рождения описал процесс изготовления «ледянок»: деревянное корыто люди обливали водой и остужали — «днище делали ледяную ... и с бугров катались...»
И эту забаву проанализировал этнограф Владимир Пропп в труде «Русские аграрные праздники». Она не была связана с какими-то формами состязания или борьбы, однако у неё есть свои особенности. Масленичное катание отличалось от любого зимнего, в котором участвовала молодёжь или дети. Катались молодожёны — в этом состоял весь смысл увеселения.
«Время от 6 января до Масленицы в старой деревне было брачным сезоном», — утверждает Владимир Пропп. Исходя из этого, Масленица была преимущественно праздником женатой молодёжи, в то время как недавно завершившиеся Святки — молодёжи холостой. Катание «новожёнов» с гор на Масленицу было одним из элементов их возвеличивания в обществе. Также воспринимались и катания на запряженных санях по улице, в них тоже участвовали молодые семьи. Ближе к финалу праздника к молодым присоединялась и неженатая молодёжь — присматривать себе пару.
Молодожёнов — и не только! — завтра, в Прощеный день, покатают на лошадках на Богатырской Масленице на Конном дворе Куликова поля (6+).