В октябре исполнилось сто лет со дня рождения Николая Кутепова — человека удивительной судьбы, который всегда был собой и проявлял решимость и мужество не только на фронте, но и в мирной жизни. И как воин, защищавший страну, и как служитель церкви, охранявший души своей паствы. Подробнее о его судьбе — в материале tula.aif.ru.
Герой боев под Сталинградом
Николай Васильевич Кутепов считал, что всю его жизнь изменила встреча с архиепископом Антонием, который стал его духовным отцом, способствовал формированию личности.
Архиепископ Антоний (Марценко) назначен тульским архиереем в 1946 году. Судьба его тоже была сложна и удивительна. После Гражданской войны он вынужденно покинул Россию, эмигрировал сначала в Сербию, потом в Польшу. В 1940 году Антоний через покаяние воссоединился с Русской православной церковью и был назначен викарием Волынской епархии. В годы Второй мировой войны мужественно нес бремя архипастырского служения на оккупированных областях Западной Белоруссии и Украины. После окончания войны назначен на Орловскую кафедру, потом переведен в Тулу.
По донесениям тульского уполномоченного по делам религии и церкви, с Антонием жили два иподиакона Г. Я. Царик и Н. В. Кутепов. «Обслуживает их жена псаломщика церкви 12 апостолов Зоя Флячинская, 22 лет. Из этих приближенных келейников особым расположением пользуется бывший студент третьего курса Тульского механического института Н. В. Кутепов».
Николай Васильевич Кутепов воевал рядовым под Сталинградом. Необстрелянные новобранцы недолго выживали в этой мясорубке. Николай Кутепов тоже получил серьезные пулеметные ранения, да еще долго пролежал, пока его не нашли, в снегу на морозе и получил обморожение конечностей. В госпитале ему ампутировали на треть ступни ног, и после демобилизации Кутепов в 1943 году возвратился в Тулу. За военные заслуги он был награжден медалью «За боевые заслуги» и орденом Отечественной войны II степени.
Он вообще был из героической семьи. «В моем роду почти все мужчины, все мои дяди по линии отца, были людьми могучими, здоровыми и еще до революции служили в царской гвардии, — рассказывал он своему будущему биографу, преподавателю Нижегородской духовной семинарии Алексею Дьяконову. — Один из них, Семен Федорович Кутепов, остался служить в армии и после семнадцатого года, воевал в Великую Отечественную и даже вошел в русскую литературу в образе генерала Серпилина из романа Константина Симонова „Живые и мертвые“. Если мужчины в роду были воинами, то женщины были молитвенницами».
Под молитвенницами он, конечно, имел в виду мамину родню. Варвара Ивановна Кутепова, в девичестве Алехина, была крещена 29/30 ноября 1892 года в церкви села Вышнее Косомарово Крапивенского уезда. Две сестры его матери — Екатерина и Пелагея были монахинями Тульского Успенского монастыря. В архивных документах действительно упоминаются сестры Алехины Екатерина 1888 года и Пелагея 1891 года. Екатерина несла церковное послушание, а Пелагея проходила послушание при настоятельнице.
«Считаю своим долгом написать»
Послевоенная жизнь оказывала влияние и на церковную жизнь. С одной стороны сохранялся прежний неусыпный контроль со стороны государства, с другой среди священников было много участников военных действий. Да и для тех, кто ходил в церковь, война оставалась незаживающей болью. В Плавске Антоний в речи упомянул, что храм этот в дни оккупации Тульской области служил для немцев местом пыток и истязаний наших воинов-героев. Эти слова произвели на присутствующих такое сильное впечатление, что многие из женщин заплакали.
Николай Кутепов проработал личным секретарем у Антония более пяти лет. В Механическом институте, куда поступил сразу после службы в армии, он так и не доучился. Но Владыка помог ему с подготовкой к поступлению в Московскую духовную семинарию. В сентябре 1950 года Кутепов поступил сразу в третий класс Московской духовной семинарии. По тем временам — очень непростое и серьезное решение.
Тем более, что тучи над Антонием с каждым годом сгущались все больше. Новый уполномоченный по делам религии и церкви Н. Федулов считал, что его следовало бы с работы архиепископа убрать и особенно из Тульской области. Он считал, что Антонию нельзя доверять. В начале декабря 1951 года Антоний был арестован за сотрудничество с оккупационными властями в годы войны. 4 июня 1952 года, по приговору военного трибунала войск МГБ Тульской области, Марценко А. Ф. осужден за контрреволюционную деятельность на 25 лет лишения свободы с конфискацией имущества. Для отбывания наказания Антоний был направлен в Иркутскую область — Озерный лагерь МВД СССР, находящийся в городе Тайшете в 680 километрах от Иркутска.
Верный его ученик Николай Кутепов через какое-то время наладил переписку со своим духовным отцом. Первое письмо он отправил 4 декабря 1953 года: «Только на днях достал Ваш адрес и считаю своим долгом написать, чтобы получить ответ». Он спрашивал своего духовного отца, какая помощь ему необходима и рассказывал, что «Тула вспоминает о своем архипастыре и молится, дабы господь укрепил его и дал силы для испытания».
Кутепову, как ближайшему помощнику Антония в Туле, тоже грозила опасность, но он избежал ареста.
В 1954 году, после смерти Сталина, владыка писал, что в условиях его заключения «наступило значительное облегчение». Здоровье, правда, сильно пошатнулось, и он мечтает после освобождения выехать на Кавказ, так как ноги требуют лечения. В это время в Москве начался и пересмотр его дела. Болезнь, однако, усиливалась, и письмо от 14 декабря 1954 года он даже не смог написать сам, только поставил под ним свою подпись.
Всю переписку с Антонием Николай Кутепов хранил всю жизнь, хотя в 50-е годы последовала новая волна репрессий государства против церкви, по всякому могло обернуться.
Последний постриженик Киево-Печерской лавры
В 1954 году Николай Кутепов продолжил образование в Ленинградской духовной академии, которую закончил в 1958 году со степенью кандидата богословия, получив назначение на должность помощника инспектора и преподавателя Киевской духовной семинарии. В ноябре 1959 года диакон Николай был рукоположен в сан священника, а в декабре того же года принял монашество, став последним пострижеником Киево-Печерской лавры перед ее закрытием.
В 1970 году назначен епископом Владимирским и Суздальским. Бойцовский характер, бескомпромиссность в суждениях, умение принимать решения всегда давали о себе знать.
В 1976 году городские власти хотели превратить Успенский собор во Владимире в музей со своим кукольным театром, где посетителям будут показывать постановочные службы в исполнении работников музея в церковных облачениях. Владыка Николай встал на сторону тех, кто протестовал против этой затеи. Храм удалось отстоять, но владыку Николая перевели в Калужскую епархию, а потом на Горьковскую кафедру, где он прослужил до 2001 года. 25 февраля 1991 года возведён в сан митрополита.
На Архиерейском соборе 1997 года Николай Кутепов выступил против канонизации царской семьи, заявив, что ответственность за гибель новомучеников российских лежит на совести Николая II, «в здравом уме и твёрдой памяти» отрёкшегося от престола.
Заместитель начальника отделения РФЯЦ-ВНИИЭФ Алексей Кондрашенко вспоминал, как в 1996 году его попросили уговорить владыку Николая совершить отпевание директора ядерного центра города Снежинска Владимира Зиновьевича Нечая, который застрелился от безысходности. Несколько месяцев нечем было платить зарплату сотрудникам, он очень сильно переживал, обил все пороги, не мог людям в глаза смотреть.
«Я был уверен, что идея безнадежная, тем не менее поехал в Нижний. Владыке рассказывал, что эта смерть не за себя, а за людей, как бы за други своя. Он долго-долго молчал и, наконец, сказал: „Не могу благословить отпевание. Последняя пуля должна быть выпущена во врага“. Это дословно».
Согласно Уставу об управлении Русской православной церкви по достижении 75 лет подал прошение об увольнении его на покой. 5 октября 1999 года Священный синод постановил «просить митрополита Николая продолжить архипастырское служение в Нижегородской епархии».
20 июня 2001 года владыка Николай был доставлен с инфарктом в реанимационное отделение 1-й Градской больницы Нижнего Новгорода и 21 июня 2001 года скончался.